Tatar Sunda adalah sebuah nama yang digunakan untuk menyebut wilayah yang berada di Pulau Jawa bagian barat. Secara administrasi wilayah ini disebut dengan Propinsi Jawa Barat. Istilah Jawa Barat oleh beberapa komunitas dianggap tidak mewakili kebudayaan mereka sehingga mereka tetap keukeuh menggunakan istilah Tatar Sunda. Sehingga dalam makalah ini penulis menggunakan istilah Tatar Sunda daripada Jawa Barat. Tatar Sunda sendiri merupakan gabungan dari dua kata yaitu “Tatar” yang berarti wilayah dan “Sunda” yaitu merujuk suku bangsa yang tinggal padanya.[1] Kata “Sunda” artinya bagus/baik/putih/bersih dan cemerlang, segala sesuatu yang mengandung unsur kebaikan, orang Sunda diyakini memiliki etos/watak/karakter Kasundaan sebagai jalan menuju keutamaan hidup. Watak/karakter Sunda yang dimaksud adalah cageur (sehat), bageur (baik), bener (benar), singer (terampil), dan pinter (pandai/ cerdas) yang sudah ada sejak zaman Salaka Nagara tahun 150 sampai ke Sumedang Larang Abad ke- 17, telah membawa kemakmuran dan kesejahteraan lebih dari 1000 tahun. Sunda merupakan kebudayaan masyarakat yang tinggal di wilayah barat pulau Jawa dengan berjalannya waktu telah tersebar ke berbagai penjuru dunia. Sebagai suatu suku, bangsa Sunda merupakan cikal bakal berdirinya peradaban di Nusantara, di mulai dengan berdirinya kerajaan tertua di Indonesia, yakni Kerajaan Salakanagara dan Tarumanegara sampai ke Galuh, Pakuan Pajajaran, dan Sumedang Larang. Kerajaan Sunda merupakan kerajaan yang cinta damai, selama pemerintahannya tidak melakukan ekspansi untuk memperluas wilayah kekuasaannya. Keturunan Kerajaan Sunda telah melahirkan kerajaan-kerajaan besar di Nusantara diantaranya Kerajaan Sriwijaya, Kerajaan Majapahit, Kerajaan Mataram, Kerajaan Cirebon, Kerajaan Banten, dll.[2] Selain dikenal dengan istilah Tatar Sunda, wilayah Jawa Barat juga dikenal dengan istilah Parahyangan yang berarti tempat bersemayamnya arwah para leluhur yang berada di tempat-tempat tinggi. Istilah ini merujuk pada keyakinan lama mengenai tempat bagi arwah-arwah karuhun (nenek moyang) yang berada di tempat-tempat tinggi seperti gunung, hutan dan tempat sanged lainnya. Sebagai tempat para Hyang maka masyarakat dahulu meyakini bahwa Tatar Sunda adalah tanah pilihan Tuhan bagi manusia Sunda. Kepercayaan tersebut hingga saat ini masih dipertahankan oleh masyarakat Baduy di Kanekes Lebak Banten.[3] Jika dahulu Tatar Sunda terbentang dari Ujung Kulon di bagian barat pulau Jawa hingga ke Sungai Cipamali di daerah Brebes maka saat ini wilayahnya menyempit menjadi wilayah-wilayah yang hanya didiami oleh suku Sunda. Misalnya Ciamis, Tasikmalaya, Garut, Sumedang, Bandung, Cianjur, Sukabumi, Bogor dan wilayah lainnya. Sementara wilayah Cirebon, Indramayu, Banten dan beberapa wilayah yang dihuni oleh selain suku Sunda sudah menjadi wilayah tersendiri walaupun berada dalam satu propinsi Jawa Barat. Sehingga dalam tulisan ini yang dimaksud dengan Tatar Sunda secara khusus adalah wilayah di Propinsi Jawa Barat yang didiami oleh suku Sunda, sementara secara umum masuk pula seluruh wilayah yang dahulu didiami oleh mereka walaupun saat ini sudah berganti menjadi wilayah Jawa Cirebon, Betawi, Banten dan beberapa wilayah di sekitar Jakarta.

Tatar Sunda mangrupa ngaran anu dipaké pikeun nyebut wewengkon di beulah kulon Pulo Jawa. Sacara administratif wewengkon ieu disebut Propinsi Jawa Barat. Istilah Jawa Barat ku sabagéan masarakat dianggap teu ngagambarkeun kabudayaannana sahingga masih kénéh keukeuh ngagunakeun istilah Tatar Sunda. Tah dina makalah ieu pangarang ngagunakeun istilah Tatar Sunda tinimbang Jawa Barat. Tatar Sunda sorangan mangrupa gabungan tina dua kecap, nya éta "Tatar Sunda" anu hartina wewengkon jeung "Sunda" anu nuduhkeun etnis anu hirup di dinya.[1] Kecap "Sunda" hartina alus/alus/bodas/bersih jeung caang, sagala rupa nu ngandung unsur kahadean, urang Sunda dipercaya mibanda etos/karakter/karakter Kasundaan minangka jalan kana kautamaan hirup. Karakter Sunda anu dimaksud nyaéta cageur (cageur), bageur (alus), bener (bener), singer (terampil), jeung pinter (pinter/pinter) anu geus aya ti jaman Salaka Nagara taun 150 nepi ka Sumedang Larang abad ka-19. 17, geus mawa kamakmuran jeung karaharjaan pikeun leuwih ti 1000 taun. Basa Sunda mangrupa kabudayaan masarakat anu cicing di wewengkon kulon pulo Jawa, lila-lila geus sumebar ka sagala rupa penjuru dunya.Minangka hiji suku, urang Sunda jadi cikal bakal ngadegna peradaban di Nusantara, dimimitian ku ngadegna karajaan-karajaan pangkolotna di Indonésia, nyaéta karajaan Salakanagara jeung Tarumanegara nepi ka Galuh, Pakuan Pajajaran, jeung Sumedang Larang. Karajaan Sunda mangrupakeun karajaan anu cinta katengtreman, salami pamaréntahanana henteu ngalegaan ngalegaan wilayahna. Katurunan Karajaan Sunda geus ngalahirkeun karajaan-karajaan utama di Nusantara diantarana Karajaan Sriwijaya, Karajaan Majapahit, Karajaan Mataram, Karajaan Cirebon, Karajaan Banten, jrrd.[2] Salian ti katelah Tatar Sunda, wewengkon Jawa Barat ogé katelah Parahyangan anu hartina tempat cicingna arwah karuhun di tempat-tempat luhur. Istilah ieu nujul kana kapercayaan kolot ngeunaan tempat pikeun arwah karuhun (karuhun) anu aya di tempat luhur saperti gunung, leuweung jeung tempat sanged lianna. Minangka tempat pikeun Hyang, masarakat baheula percaya yén Tatar Sunda mangrupa tanah pilihan Allah pikeun urang Sunda. Kayakinan ieu masih dipertahankeun ku masarakat Baduy di Kanekes Lebak Banten.[3] Upama baheula Tatar Sunda manjang ti Ujung Kulon di beulah kulon pulo Jawa nepi ka Walungan Cipamali di wewengkon Brebes, kiwari wewengkonna geus nyempit kana wewengkon anu ngan dicicingan ku urang Sunda.Contona Ciamis, Tasikmalaya, Garut, Sumedang, Bandung, Cianjur, Sukabumi, Bogor jeung wewengkon-wewengkon séjénna. Samentara éta wewengkon Cirebon, Indramayu, Banten jeung sababaraha wewengkon nu dicicingan ku lian ti urang Sunda geus jadi wewengkon misah sanajan aranjeunna dina hiji propinsi Jawa Barat. Tah dina makalah ieu anu dimaksud tatar Sunda sacara husus nyaéta wewengkon anu aya di Propinsi Jawa Barat anu dicicingan ku urang Sunda, sedengkeun sacara umum ogé ngawengku sakabéh wewengkon anu tadina dicicingan ku maranéhna sanajan ayeuna geus robah jadi wewengkon Jawa Cirebon. Betawi, Banten jeung sawatara wewengkon sabudeureun Jakarta.