Indonesia

Nyekar lebih lazim dikenal dengan ziarah kubur. Tradisi nyekar ini erat kaitannya dengan muslim dan bulan suci Ramadhan. Sering dijumpai jelang awal bulan suci Ramadhan, banyak makam-makam dipenuhi oleh peziarah yang datang secara berbondong-bondong. Selain waktu awal Ramadhan, jelang Hari Raya Lebaran Idul Fitri biasanya juga ramai kegiatan nyekar, atau saat mendekati bulan Syawal. Saat melakukan nyekar akan diisi dengan acara doa bersama, ziarah kubur bersama keluarga besar, serta menabur bunga. Nyekar menjadi kegiatan dan upacara tradisi yang dapat dikatakan telah dilakukan secara turun-temnurun. Pada praktiknya, saat nyekar subjek ziarah umumnya adalah makam leluhur keluarga, bisa kakek-nenek, orang-tua, dan saudara. Di dalam nyekar, umumnya keluarga yang berziarah akan melakukan besik atau pembersihan makam. Seperti mencabut rumput, membersihkan nisan, menabur bunga baru atau menyiram dengan air. Kemudian dilanjut dengan pembacaan doa-doa ziarah atau bacaan dari bagian surat Al-Quran. Durasi waktu nyekar antara satu dengan yang lain juga dapat berbeda, bisa hitungan menit, jam, atau bahkan sehari penuh. Mengutip dari Fakultas Tarbiyah & Ilmu Keguruan Unisnu, histori nyekar ini muncul akibat adanya akulturasi budaya Islam-Jawa-Hindu di tanah air. Dimana dalam kepercayaan Jawa, roh adalah abadi dan selalu “pulang” menemui keluarga setiap bulan Ruwah (kalender Jawa) atau Sya’ban (kalender Islam). Sehingga pada bulan Ruwah dijadikan momentum untuk saling bertegur sapa antara mereka yang “pulang” dan yang masih hidup. Kemudian dari segi Islam, ziarah kubur menjadi sebuah medium nyata untuk mengingat tentang kematian yang dekat manusia. Dari sisi ritual, tradisi nyekar merupakan hal yang positif, bisa menjadi sarana mempertebal keimanan akan kehidupan setelah dunia. Tradisi nyekar akan menjad pengingat diri bahwa setiap manusia yang bernyawa kela juga akan mengalami dan menghadapi kematian. Pun pada nyekar yang dilakukan di akhir Ramadhan menghadapi Syawal, nyekar menjadi pengingat bahwa bulan termulia sebentar lagi meninggalkan umat muslim, sehingga sudah seharusnya nilai berkah, rahmah yang diraih pada Ramadhan akan tetap terjaga untuk menuju fitrah.

Sunda

Nyekar leuwih ilahar disebut ziarah kuburan. Tradisi nyekar ieu raket patalina jeung umat Islam jeung bulan suci Ramadhan. Mindeng kapanggih deukeut awal bulan suci Ramadhan, loba makam anu dipinuhan ku jamaah haji anu datang drove. Salian ti waktu awal Ramadhan, samemeh Idul Fitri, biasana loba kagiatan nyekar, atawa waktu datang bulan Syawal. Nalika ngalakukeun nyekar bakal dipinuhan ku do'a babarengan, ngadatangan kuburan jeung kulawarga ageung, sarta nebar kembang. Nyekar nyaéta kagiatan jeung upacara adat anu bisa disebutkeun geus dilaksanakeun sacara turun-tumurun. Dina prak-prakanana, nalika nyekar perkara ziarah umumna makam karuhun kulawarga, bisa mangrupa nini-nini, kolot, jeung baraya. Dina nyekar, umumna kulawarga anu ziarah bakal ngalakukeun besik atawa beberesih makam. Sapertos nyiram jukut, ngabersihkeun batu nisan, nyiram kembang énggal atanapi disiram ku cai. Saterusna dituluykeun ku bacaan solat haji atawa bacaan tina surah Al Qur'an. Durasi waktu nyekar ti hiji-hiji ogé bisa béda, bisa jadi menit, jam, atawa malah sapoé pinuh. Ngadugikeun ti Fakultas Tarbiyah & Keguruan Unisnu, ieu sajarah nyekar muncul alatan akulturasi budaya Islam-Jawa-Hindu di tanah air. Dimana dina kayakinan urang Jawa, roh nu langgeng tur salawasna "mudik" papanggih kulawarga unggal bulan Ruwah (kalender Jawa) atawa Sya'ban (kalender Islam).Sangkan bulan Ruwah dijadikeun momentum pikeun silih salamkeun antara nu “mudik” jeung nu masih kénéh hirup. Saterasna tina jihat Islam, ziarah kubur janten media nyata pikeun nginget-nginget ngeunaan maotna manusa. Tina jihat ritual, tradisi nyekar mangrupa hal anu positip, bisa dijadikeun sarana pikeun nguatkeun kaimanan dina kahirupan sanggeus dunya. Tradisi nyekar bakal dijadikeun pangéling-ngéling yén unggal manusa anu hirup ogé bakal ngalaman jeung nyanghareupan maot. Malah dina nyekar anu dilaksanakeun dina ahir Ramadhan pikeun nyanghareupan Syawal, nyekar téh mangrupa pangéling-ngéling yén bulan anu paling mulya bakal geura-giru ninggalkeun umat Islam, sangkan ajén barokah, karunia anu dihontal dina bulan Ramadhan bakal kajaga kana fitrah.

TerjemahanSunda.com | Bagaimana cara menggunakan terjemahan teks Indonesia-Sunda?

Semua terjemahan yang dibuat di dalam TerjemahanSunda.com disimpan ke dalam database. Data-data yang telah direkam di dalam database akan diposting di situs web secara terbuka dan anonim. Oleh sebab itu, kami mengingatkan Anda untuk tidak memasukkan informasi dan data pribadi ke dalam system translasi terjemahansunda.com. anda dapat menemukan Konten yang berupa bahasa gaul, kata-kata tidak senonoh, hal-hal berbau seks, dan hal serupa lainnya di dalam system translasi yang disebabkan oleh riwayat translasi dari pengguna lainnya. Dikarenakan hasil terjemahan yang dibuat oleh system translasi terjemahansunda.com bisa jadi tidak sesuai pada beberapa orang dari segala usia dan pandangan Kami menyarankan agar Anda tidak menggunakan situs web kami dalam situasi yang tidak nyaman. Jika pada saat anda melakukan penerjemahan Anda menemukan isi terjemahan Anda termasuk kedalam hak cipta, atau bersifat penghinaan, maupun sesuatu yang bersifat serupa, Anda dapat menghubungi kami di →"Kontak"


Kebijakan Privasi

Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. (Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi www.aboutads.info.)