Simbol 7 Bangunan Pokok Terdapat tujuh bangunan pokok di kampung pulo yang terdiri dari enam buah rumah adat dan satu buah masijd. tujuh bangunan pokok ini merupakan simbol dari ketujuh anak Arif Muhammad. Rumah adat yang berjumlah enam buah melambangkan enak anak perempuannya dan satu masjid melambangkan anak laki-laki satu-satunya. Jumlah dari rumah tersebut tidak boleh ditambah ataupun dikurangi, serta yang tinggal di dalam rumah tersebut tidak boleh melebihi dari 6 kepala keluarga. Jika seorang anak laki-laki sudah dewasa dan menikah maka paling lambat 2 minggu setelah itu harus segera meninggalkan rumah dan harus keluar dari lingkungan keenam rumah tersebut. Bangunan rumah Rumah di Kampung Pulo bentuknya persegi panjang dengan jenis rumah panggung dan masyarakat dilarang membangun rumah dengan atap prisma. Atap rumah harus memanjang (jolopong). Hal ini berkaitan dengan kejadian tragis meninggalnya anak lelaki satu-satunya Arif Muhammad akibat kecelakaan tandu arak-arakan ketika sedang melakukan upacara khitan dengan mengarak anak lelaki Arif Muhammad menggunakan tandu berbentuk prisma. Pada saat diarak, tiba-tiba datang angin badiai yang membuat arak-arakan kocar-kacir hingga mencelakakan anak Arif Muhammad. Sejak saat itu, membangun rumah daengan atap prisma dilarang. Larangan bekerja dan berziarah pada hari rabu Pada hari rabu, baik masyarakat sekitar kampung pulo maupun wisatawan dilarang untuk bekerja dan berziarah. Hal ini disebabkan, karena hari rabu merupakan hari yang digunakan untuk memelam pengetehauan agama. Menurut kepercayaan masyarakat, apabila melanggar aturan tersebut maka akan timbul malapetaka bagi masyarakat kampung ini. Beternak hewan ternak berkaki empat Di kampung pulo, masyarakat dilarang untuk memelihara berkaki empat selain kucing, namun tetap diperbolehkan untuk mengkonsumsi atau bahkan menyembelihnya. Hal ini bertujuan untuk menjaga kesucian dan kebersihan desa adat Kampung Pulo dari gangguan dan kotoran hewan peliharaan berkaki empat selain kucing. Pengecualian terhadap kucing berkaitan dengan kepercayaan bahwa hewan tersebut merupakan peliharaan kesayangan Nabi Muhammad Saw. Gong Besar Di kampung pulo, masyarakat sekitar dilarang menabuh gong besar. Hal ini masih berkaitan dengan kejadian anak lelaku satu-satunya Arif Muhammmad yang celaka pada peristiwa khitanan tersebut. Dalam kejadian tersebut, gong besar merupakan alat musik dalam gamelan pengiring. Jadi untuk mencegah kejadian yang sama terulang, maka menabuh gong besar menjadi larangan (pamali) bagi masyarakat kampung pulo. Akulturasi kebudayaan hindu Terakhir, Kampung pulo merupakan kampung yang kaya akan toleransi beragama, karena sebelum agama islam masuk, masyarakat lebih dahulu memeluk agama hindu. Dan ketika iagama islam masuk terjadi akulturasi kebudayaan hindu dengan islam karena masyarakat sekitar telah memluk agama islam. masyarakat sekitar tetap melaksanakan tradisi-tradisi hindu yang diwariskan secara turun temurun seperti memandikan benda pusaka yang dipimpin oleh ketua adat kampung pulo. masyarakat kampung pulo menempati daerah di sekitar candi cangkuang, situs peninggalan masa hindu. Oleh karena itu, masyarakat kampung pulo masih memegang nilai-nilai budaya hindu.

Lambang 7 Wangunan Utama Di Kampung Pulo aya tujuh wangunan utama anu diwangun ku genep imah adat jeung hiji masjid. Tujuh wangunan utama ieu mangrupa lambang tujuh anak Arif Muhammad. Genep imah adat melambangkan nikmat putri maranéhanana sarta hiji masjid melambangkan putra hiji-hijina. Jumlah imah teu bisa nambahan atawa ngurangan, sarta nu hirup di imah teu leuwih ti 6 kepala rumah tangga. Lamun budak lalaki geus dewasa sarta nikah, mangka teu leuwih ti 2 minggu sanggeus éta anjeunna kudu geuwat ninggalkeun imah jeung kudu ninggalkeun lingkungan genep imah. wangunan imah Imah nu aya di Kampung Pulo wangunna segi empat jeung jenis imah panggung sarta masarakat dilarang ngawangun imah anu hateup prisma. Hateup imah kudu manjang (jolopong). Hal ieu patali jeung kajadian tragis maotna putra tunggal Arif Muhammad akibat kacilakaan dina tandu nalika ngalaksanakeun upacara nyunatan ku cara diarak-arakan putra Arif Muhammad ngagunakeun tandu anu bentukna prisma. Sabot diarak, ujug-ujug datang angin topan anu ngabalukarkeun arak-arakan arak-arakan nepi ka cilaka anak Arif Muhammad. Saprak harita, ngawangun imah kalawan hateup prismatik dilarang. Larangan gawé jeung haji dina Rebo Poé Rebo, boh masarakat di sabudeureun Kampung Pulo boh wisatawan dilarang digawé jeung ziarah.Ieu sabab dinten Rebo mangrupikeun dinten anu dianggo pikeun diajar élmu agama. Nurutkeun kapercayaan masarakat, lamun ngalanggar aturan ieu, bakal aya musibah pikeun masarakat désa. Ngagedékeun sato tegalan suku opat Di Kampung Pulo, masarakat dilarang ngajaga opat suku salian ti ucing, tapi tetep diidinan ngonsumsi atanapi meuncit. Hal ieu miboga tujuan pikeun ngajaga kasucian jeung kabersihan kampung adat Kampung Pulo tina gangguan jeung kokotor tina piaraan suku opat salian ti ucing. Pangecualian pikeun ucing aya hubunganana sareng kapercayaan yén sato mangrupikeun piaraan karesep Nabi Muhammad. Gong badag Di Kampung Pulo, masarakat sabudeureunana dilarang maén gong gedé. Ieu masih patali jeung kajadian anak hiji-hijina, Arif Muhammad, anu tatu dina mangsa sunatan. Dina kajadian éta, gong gedé mangrupa pakakas musik dina iringan gamelan. Ku kituna pikeun nyegah kajadian nu sarua kajadian deui, neunggeul gong gedé téh dilarang (pamali) pikeun masarakat Kampung Pulo. Akulturasi budaya Hindu Ahirna Kampung Pulo mangrupa kampung anu beunghar ku toleransi agama, sabab samemeh Islam asup, masarakatna leuwih tiheula ngagem agama Hindu. Jeung nalika agama Islam asup, aya akulturasi budaya Hindu jeung Islam lantaran masarakat sabudeureunana geus ngagem agama Islam.Masarakat sabudeureunana tetep ngalaksanakeun tradisi Hindu anu turun-tumurun saperti mandi pusaka anu dipingpin ku lurah Kampung Pulo. Masarakat Kampung Pulo nempatan wewengkon sabudeureun Candi Cangkuang, hiji situs warisan Hindu. Ku kituna masarakat Kampung Pulo masih kénéh nyekel ajén-inajén budaya Hindu.