```KAMPUNG ADAT CIRENDEU``` Kampung Adat Cirendeu merupakan desa adat yang terletak di lembah Gunung Kunci, Gunung Cimenteng, dan Gunung Gajahlangu, Kelurahan Leuwigajah, Kecamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi. Cirendeu berasal dari nama "Pohon Reundeu", karena sebelumnya di kampung ini banyak sekali populasi pohon reundeu. Pohon reundeu itu sendiri ialah pohon untuk bahan obat herbal, maka dari itu kampung ini disebut Kampung Cirendeu. Masyarakat kampung Cireundeu memiliki kesenian gondang, karinding, serta angklung buncis yang biasanya ditampilkan dalam ritual upacara adat tertentu. Seperti upacara satu sura atau sekedar upacara menyambut tamu. Di tengah keindahan yang tidak pudar meski berada di daerah perkotaan, di Kampung Adat Cireundeu terdapat hutan yang dianggap keramat. Bahkan, ada larangan untuk berburu dan memikat satwa liar yang kawasan tersebut. Ada tiga hutan yakni Hutan Larangan, Tutupan, Baladahan, hingga Puncak Salam. Konon, tempat ini tak bisa dimasuki secara sembarangan. Dahulu, warga yang hendak menjajakan kaki diwajibkan berpuasa secara total atau mutih. "Hutan larangan dan tutupan konsepnya seserahan. Bukan kita tidak boleh masuk ke situ, tapi jangan sampai merusak alam," kata Ais Pangampih Kampung Adat Cireundeu, Abah Widi. Warga Kampung Adat Cireundeu tak menutup diri dari perkembangan zaman dan teknologi. Namun aturan untuk memasuki kawasan hutan keramat yang dianggap keramat itu, hingga kini masih diterpakan, yakni tak menggunakan alas kaki hingga tak mengenakan pakaian berwarna merah. Hal itu dilakukan karena masyarakat adat Cireundeu percaya bahwa manusia dan alam merupakan suatu kesatuan. Selain itu juga, Kampung Adat Cireundeu terus bertahan dalam perubahan zaman. Kampung adat ini sejak dahulu dikenal karena keteguhan warganya dalam melestarikan tradisi dan kebudayaan nenek moyang mereka, yakni mengonsumsi beras singkong (rasi) sebagai makanan pokok dan sebagian warganya masih menganut kepercayaan leluhur Sunda Wiwitan. Menurut Seksi Pariwisata dan Budaya (2010), masyarakat Kampung Cirendeu berpedoman pada prinsip hidup yang mereka anut yaitu: "Teu nyawah asal boga pare, teu boga pare asal boga beas, teu boga beas asal bisa nyangu, teu nyangu asal dahar, teu dahar asal kuat". Dengan maksud lain agar manusia ciptaan Allah untuk tidak ketergantungan pada satu saja, misalnya sebagai bahan makanan pokok negara Indonesia yaitu beras, namun pandangan masyarakat Kampung Adat Cirendeu memiliki alternatif dalam bahan makanan pokok yaitu ketela atau singkong. Beralihnya makanan pokok masyarakat Kampung Adat Cirendeu dari nasi beras menjadi nasi singkong dimulai kurang lebih tahun 1918. Sebagian besar masyarakatnya menganut dan memegang teguh kepercayaan yang disebut Sunda Wiwitan. Ajaran Sunda Wiwitan ini pertama kali dibawa oleh Pangeran Madrais dari Cigugur, Kuningan pada tahun 1918. Salah satu upacara terbesar oleh masyarakat Kampung Adat Cirendeu yaitu 1 Sura. Bagi masyarakat Kampung Adat Cirendeu perayaan 1 Sura layaknya lebaran bagi kaum muslim.
```DESA TRADISIONAL CIRENDEU``` Kampung Adat Cirendeu nyaéta kampung adat anu aya di lebak Gunung Kunci, Gunung Cimenteng, jeung Gunung Gajahlangu, Désa Leuwigajah, Kacamatan Cimahi Kidul, Kota Cimahi. Cirendeu asalna tina ngaran "Tangkal Reundeu", sabab saméméhna di kampung ieu loba populasi tangkal reundeu. Tangkal reundeu sorangan mangrupa tangkal anu digunakeun pikeun jamu, ku kituna ieu kampung disebut Kampung Cirendeu. Masarakat Désa Cireundeu miboga kasenian gondang, karinding, jeung angklung nu biasana dilaksanakeun dina upacara adat nu tangtu. Kawas upacara hiji sura atawa ngan upacara ngabagéakeun sémah. Di tengah-tengah kaéndahan anu teu luntur sanajan aya di wewengkon pakotaan, di Kampung Adat Cireundeu aya leuweung anu dianggap karamat. Malah, aya larangan pikeun moro sareng narik satwa di daérah ieu. Aya tilu leuweung, nyaéta Leuweung Larangan, Kuncian, Baladahan, jeung Puncak Salam. Kitu cenah, ieu tempat teu bisa diasupan sembarangan. Kapungkur, jalma anu hoyong angkat suku diwajibkeun puasa lengkep atanapi lengkep. "Konsép leuweung larangan jeung tutupan téh terserah. Sanes urang teu tiasa lebet ka dinya, tapi ulah ngarusak alam," saur Ais Pangampih Kampung Adat Cireundeu, Abah Widi. Warga Kampung Adat Cireundeu henteu nutup diri tina kamajuan jaman jeung teknologi.Sanajan kitu, aturan pikeun asup ka wewengkon leuweung suci anu dianggap sakral masih dilaksanakeun nepi ka kiwari, nyaéta teu maké sandal jeung teu maké baju beureum. Hal ieu dilakukeun lantaran masarakat adat Cireundeu percaya yén manusa jeung alam téh mangrupa hiji kesatuan. Lian ti éta, Kampung Adat Cireundeu tetep salamet dina parobahan jaman. Kampung adat ieu geus lila dipikawanoh ku tékad wargana pikeun ngalestarikeun tradisi jeung budaya karuhunna, nyaéta ngadahar sangu singkong (rasi) salaku kadaharan pokok sarta sabagian wargana masih nganut kapercayaan karuhun Sunda Wiwitan. Nurutkeun Seksi Pariwisata dan Kabudayaan (2010), masarakat Désa Cirendeu dipandu ku prinsip hirup anu dianutna, nya éta: “Teu hidep salila asak pare, teu salilana dina kadaharan anu alus. Teu dina dahareun alus asal bisa hirup, teu nyangu salila alus, teu dahar salila kuat". Kalawan tujuan anu lian sangkan manusa diciptakeun ku Alloh henteu ngan gumantung kana hiji hal, contona bahan kadaharan poko urang Indonesia, nyaeta sangu, tapi sawangan masarakat Kampung Adat Cirendeu nyaeta boga alternatif kadaharan pokok. bahan, nyaéta singkong atawa singkong. Parobahan kadaharan poko masarakat Kampung Adat Cirendeu tina béas ka béas singkong dimimitian kira-kira taun 1918. Seuseueurna masarakat nganut jeung ngagem kana kapercayaan anu disebut Sunda Wiwitan.Ajaran Sunda Wiwitan mimiti dibawa ku Pangeran Madrais ti Cigugur, Kuningan dina warsih 1918. Salah sahiji upacara panggedena anu dilaksanakeun ku masarakat Kampung Adat Cirendeu nyaéta 1 Sura. Pikeun masarakat Kampung Adat Cirendeu, perayaan 1 Sura téh ibarat lebaran pikeun umat Islam.
Semua terjemahan yang dibuat di dalam TerjemahanSunda.com disimpan ke dalam database. Data-data yang telah direkam di dalam database akan diposting di situs web secara terbuka dan anonim. Oleh sebab itu, kami mengingatkan Anda untuk tidak memasukkan informasi dan data pribadi ke dalam system translasi terjemahansunda.com. anda dapat menemukan Konten yang berupa bahasa gaul, kata-kata tidak senonoh, hal-hal berbau seks, dan hal serupa lainnya di dalam system translasi yang disebabkan oleh riwayat translasi dari pengguna lainnya. Dikarenakan hasil terjemahan yang dibuat oleh system translasi terjemahansunda.com bisa jadi tidak sesuai pada beberapa orang dari segala usia dan pandangan Kami menyarankan agar Anda tidak menggunakan situs web kami dalam situasi yang tidak nyaman. Jika pada saat anda melakukan penerjemahan Anda menemukan isi terjemahan Anda termasuk kedalam hak cipta, atau bersifat penghinaan, maupun sesuatu yang bersifat serupa, Anda dapat menghubungi kami di →"Kontak"
Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. (Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi www.aboutads.info.)